A providência secreta de Deus (1558) foi a terceira resposta de João Calvino a escritos que tomou como sendo de um conterrâneo francês, Sebastian Castellio (1515-1563). Calvino prefacia essa defesa de seu ponto de vista quanto à providência divina exibindo o material de Castellio em forma de catorze artigos ostensivamente extraídos dos escritos do reformador, com comentários anexados a cada um. "A robusta defesa que Calvino faz da direção providente de Deus na História é um lembrete excelente da preocupação vital e do desejo do reformador francês de ser rigorosamente bíblico, e, desse modo, glorificar a Deus. Eis um padrão de método e de reflexão teológicos verdadeiramente digno de emulação." (Michael A. G. Haykin, professor de História Eclesiástica Southern Baptist Theological Seminary) "O tratado de Calvino a respeito da providência secreta de Deus mostra o reformador em sua forma teologicamente melhor e polemicamente mais aguçada. Como Lutero havia feito, ele demonstra por que a doutrina da soberania divina se encontra no coração da Reforma, e por que ela é de tanta importância doutrinária, pastoral e eclesiástica. É de esperar que esta edição apresente a uma nova geração o pensamento de Calvino a respeito desse tema vital." (Carl R. Trueman, Deão Acadêmico e vice-Reitor Westminster Theological Seminary)